Псевдохристианские религиозные движе­ния используют христианскую терминоло­гию, Библию и христианскую традицию, но отвергают главное, без чего не может быть христианства — исповедание Иисуса Христа Богом, явившемся во плоти. Подобные сек­тантские движения появлялись во все време­на истории христианства, иногда в виде гнос­тицизма, иногда — откровенной ереси. Сейчас число псевдохристианских групп растет. В их доктринах христианство смешивается с язы­чеством или другими мировыми религиями.

Движению мормонизма положил начало фермер из Америки Джозеф Смит. Он утверж­дал, что ему были видения. Судьбоносным для него стало видение Ангела, который сообщил ему, что на горе Комора в штате Нью-Йорк скры­та книга на золотых таблицах — «Вечное Еван­гелие». Смит отыскал эти таблицы и принялся переводить их с помощью двух камней — урима и туммима. В 1830 году он опубликовал этот пе­ревод, дав ему название «Книга Мормона».

Сюжет книги составляет описания прибы­тия в Америку людей после вавилонского смешения языков. Историю их жизни и гибели якобы описал последний из белых израильтян Америки Мормон, который жил в VI веке от Рождества Христова.

В мормонизме христианство тесно пере­плетено с язычеством. Это движение обоже­ствляет человека. Мормонизм учит, что Бог Отец, Бог Сын и Дух Святой представляют со­бой воскресших людей, обладающих плотью, и что во Вселенной существует множество бо­гов. Цель человека — сделаться богом, иметь свою планету и создавать новые царства, рождая новых и новых детей, для чего мор­моны позволяют себе иметь много жен. Прав­да, мормоны старались скрывать свое много­женство, но сведения о нем просачивались в общество, и в 1844 году во время бунта мест­ного населения против мормонов толпа лин­чевала Джозефа Смита.

После гибели лидера мормоны расколо­лись на несколько групп. Большая их часть переселилась в пустынное место штата Юта, основала там город Солт-Лейк-Сити и офици­ально узаконила многоженство. Но в 1890 го­ду по решению Верховного суда полигамный образ жизни в Солт-Лейк-Сити был запрещен. С тех пор мормоны официально имеют одну жену, а с остальными совершают тайные брачные церемонии, которые называют небес­ными браками. В мормонизме практикуются масонские обряды замещения: браки с мерт­выми, совершающиеся в надежде, что по смерти и воскресении, когда они станут бога­ми, все эти пока мертвые женщины войдут в состав их гарема.

Несмотря на языческие представления и фаллистический культ мормонам предписано вести строго регламентированный семейный образ жизни. У них запрещено употребление спиртных напитков. Они занимаются актив­ной миссионерской деятельностью.

Основатель движения «Свидетели Иего­вы» Чарлз Рассел принадлежал сначала к пресвитерианской церкви, но, не принимая учения об аде, отошел от нее. В молодости на него оказало влияние учение Уильяма Мил- лира, но после великого разочарования он отошел от адвентистов.

С 18Т8 года Рассел стал издавать журнал «Сторожевая башня», в котором писал, что Христос действительно пришел на землю в 1844 году, но пришел невидимо. Он предска­зывал, что времена язычников закончатся в 1914 году, после чего произойдет предсказан­ная в Писании битва Армагеддон (битва зем­ных властителей с богом) и наступит тысяче­летнее царство на земле. С приближением указанной даты Рассел пришел к отрицанию Троицы и Божественности Христа, а также всеобщего воскресения, делая упор на земной жизни и земных благах.

Когда в 1914 году вместо обещанного Рас­селом тысячелетнего царства грянула первая мировая война, он и его последователи сооб­щили, что это Христос невидимым образом со­шел на Землю и что Армагеддон произойдет в 1925 году. Потом эти даты несколько раз пе­реносились, и переносы объяснялись тем, что с 1914 года вместе с Христом должны воца­риться на земле 144 тысячи свидетелей Иеговы. Когда названное число дополнится очередными свидетелями, остальное множество людей будет просто рядовыми членами этой группы, кото­рые и будут жить после Армагеддона.

Поскольку сейчас из 144 тысяч избранников в живых остались лишь единицы, иеговисты из­менили некоторые толкования и пророчества Рассела, сообщив, что в начале XXI века по­явится новый президент этой организации, ко­торый многое изменит в доктрине «Свидетелей Иеговы», получив новое откровение от Бога.

В1891 году Рассел побывал в России. В Одес­се он основал группу «Свидетелей Иеговы». После революции она ушла в подполье и подвер­глась гонениям. В 90-х годах XX века движе­ние легализовалось, получило регистрацию и стало строить свои «залы царств». Миссионер­ская деятельность «Свидетелей Иеговы» но­сит весьма агрессивный характер.

«Свидетели Иеговы» используют свой пе­ревод Библии, да и тот рядовым членам раз­решается читать после изучения толкований на него в журналах и брошюрах. Христос счи­тается у них архангелом Михаилом и не равным Богу. Их учение лишает человека духов­ного мира и небесной жизни после смерти. Вечную жизнь они представляют только как земное существование.

Одним из самых богатых и влиятельных движений является «Церковь объединения», возникшая в результате смешения христиан­ства и восточной религии. Она составляет часть мунитского движения, включающего в себя коммерческие структуры, филантропиче­ские организации и фонды. Основал это дви­жение корейский пастор группы пятидесятни­ков Цонг Мьюнг Мун. В 1945 году он получил откровение, что победил сатану и, подобно Сы­ну Бога, приобрел право обвинять его перед Господом. Через пять лет Мун перебрался в Се­ул, где начал проповедовать свои взгляды и за­ниматься бизнесом. У него появилось много последователей. В 1972 году Мун переселился в Соединенные Штаты. Организация его стала называться «Ассоциацией Святого Духа за объединение мирового христианства».

Доктрина Муна имеет прямую связь с уче­нием мормонов. Он делает акцент на психосек­суальной природе человека и распространяет учение о божественном браке. Человек как та­ковой для Муна является видимой формой Бо­га, а Бог — невидимой формой человека. В его богословии Христос — это человек, который в отличие от всех людей не имеет первородного греха. Воскресение Иисуса мунизм отрицает. «Церковь объединения» преследует цель со­единения всех христиан, а затем — объедине­ние христианства с исламом и другими рели­гиями, поскольку «Единый Бог есть Отец Небесный всех без исключения людей». Имея огромные финансовые средства, Мун распрост­раняет свое учение во многих странах, где про­водит множество семинаров в университет­ской среде и программ со щедрым финансиро­ванием участников.

В конце XX века образовалось движение Нью-Эйдж (Новый век). Оно представляет со­бой не столько организованную церковь, сколько способ мышления, привлекательный для людей XXI века. Взгляды, которые испо­ведуют последователи этого движения, проти­воположны многим системам — гуманизму, коммунизму, неоязычеству и монотеистичес­ким религиозным системам, в первую очередь христианству.

«Новый век» для его приверженцев — это прежде всего астрологическое понятие. Считается, что в III тысячелетии закончит­ся так называемая эпоха Рыб, проходящая под влиянием христианства (зодиакальный знак рыб — символ христианства).

В 2200 году точка весеннего солнцестоя­ния переместится в плоскость созвездия Водо­лея — символа светлой эпохи любви и челове­ческого разума.

Нью-Эйдж разрешает своим последовате­лям сохранять любую веру или традицию, но при этом требует не настаивать на исключи­тельности своего мировоззрения, а относить­ся к чужим взглядам с должной терпимостью. В основе учения Нью-Эйдж лежит положение о том, что все религии являются частями еди­ного мистического понимания мира. Они ве­рят в безграничные возможности человека, способного к самосовершенствованию, и что человек является центром мироздания.

Движение Нью-Эйдж возникло в Соединен­ных Штатах после молодежного бунта 60-х го­дов как реакция на западную культуру, пере­ставшую внушать доверие, на скептицизм, проникший во все слои общества. Нововековцы верят, что с эпохой Водолея наступит эра человеческого гения.

У движения нет организующего центра, нет общепризнанных лидеров. Практика его пора­жает своим разнообразием. Последователи Нью-Эйдж занимаются различными видами медитации, пытаются установить контакты с космическим сознанием, с внеземными циви­лизациями, с духами, занимаются астрологией, магией, каббалой, алхимией, интересуются опытом души после смерти, прибегают к психо­тренингу и психоанализу. Парапсихология ин­тересует их в различных вариантах — телепа­тия, телекинез, биоэнергетика, ясновидение.

Большинство последователей Нью-Эйдж да­же толком не понимают, что именно они испо­ведуют. На самом деле Нью-Эйдж — оккульт­ное антихристианское сознание. Некоторые исследователи считают, что оно готовит мир к принятию всеобщей религии Антихриста.

В 90-х годах XX века в странах СНГ воз­никло движение, получившее название Бело­го Братства. Оно имеет много общего с движе­нием Нью-Эйдж, только в основе его учения восточная религия сливается с православием.

Белое Братство — типичная тоталитарная секта, имеющая своих лидеров, которым под­чиняются остальные члены.

Основателем Белого Братства стал Юрий Кривоногов, сотрудник Киевского института неврологии и психиатрии. Вместе со своей же­ной, в прошлом комсомольским работником Мариной Цвигун, Кривоногов основал Инсти­тут души «Атма». Он выдавал себя за воплоще­ние на земле Иоанна Предтечи, который, в свою очередь, стал воплощением пророка Илии. Кро­ме того, Кривоногов считал, что пережил чере­ду воплощений: был Тутанхамоном, князем Владимиром — крестителем Руси, воплощени­ем многих других известных людей, поэтому он присвоил себе имя Юоан Свами. Жена его ут­верждала, что также пережила ряд перевопло­щений, прежде чем стать «живым богом» — Марией Дэви Христос. Юрию и Марине удалось вовлечь много людей в свою секту, в основном молодежь. Становясь членами Белого Братства, они уходили из дома, бросали работу и фана­тично выполняли поручения своих лидеров. Члены братства производили впечатление лю­дей, находящихся под гипнозом.

Белое Братство сохраняло некоторые чер­ты православной обрядности и восточного ок­культизма, поклоняясь Марии Дэви Христос, которая говорила о себе в мужском роде. По мнению Белого Братства, конец света должен был произойти 24 ноября 1993 года. Мария Дэви Христос должна была подвергнуться распятию и в третий день воскреснуть. В этот день члены Белого Братства пытались взять штурмом киевский храм Святой Софии, но их арестовала милиция. Кривоиогова, Марину Цвигун и других руководителей секты приго­ворили к тюремному заключению. В конце 90-х годов они вышли на свободу, но больше активной деятельности не проявляли.