Цели. Повторить полученные знания по теме «Любить природу – значит любить Родину»; приучать детей бережно относиться к окружающей природе; учить мыслить, делать выводы на основе новых знаний, развивать речь, логику; воспитывать толерантность, активную жизненную позицию, гордость за свой край.

Оборудование. Плакаты и рисунки детей о природе; Физическая карта Российской Федерации, карта Таймыра; выставка поделок из меха оленя и песца, из бисера, природного материала; коллаж из фотографий, рисунков и сочинений детей; музыкальные записи варгана, народных мотивов, звуков тундры.

ХОД УРОКА

Звучит варган. На сцену выходит ученик и читает стихотворение:

(А. Антонова)

Учитель. Как вы думаете, ребята, почему этим стихотворением мы решили начать урок?

Дети. Потому что оно посвящено тундре.

– Я думаю, что оно и о людях, которые живут в тундре.

– А мне кажется, что оно и о том, и о другом.

– Здесь еще идет речь и об отношении к тундре.

– А я заметил, что есть слова о традициях и поверьях народов тундры.

У. Какие вы молодцы! Так много почувствовали! Каждый из вас по-своему прав. Давайте докажем это. Как вы думаете, о каком времени идет речь?

Д. И о прошлом, и о настоящем, и о будущем.

У. Найдите такие строчки, прочитайте их.

Дети читают первые шесть строчек.

– Автор воспевает красоту природы, но здесь же грустит о том, что было. Он говорит: «Звалась ты родиной... но не осталась прежней». Почему автор написал такие строчки?

Д. Потому что прошло много лет с тех времен, когда первые жители поселились в тундре.

– Из «Уроков предков» мы знаем, как это было тяжело, но люди выживали и берегли свою землю.

– Мы знаем, что жители тундры брали от нее лишь столько, сколько необходимо.

– Они не убивали про запас, не вырубали зря деревья, поклонялись своим богам, просили у них помощи.

У. Верно, ребята. Но что заставило автора написать вот эти строки: «...другой она досталась вам»? Почему?

Д. В самом тексте есть подтверждение того, что тяжело нашей земле.

У. Найдите эти строки и прочитайте, пожалуйста.

Дети читают 4–6-е четверостишия.

– Какой вывод мы можем сделать, прочитав о загрязненных реках, о ржавой проволоке, о следах, оставленных техникой, о пластах почвы, вывороченных из вечной мерзлоты, на месте которых образовались ледовые линзы? Почему стихотворение заканчивается словами: «Бросая в пламя жир олений, я говорю с тобой, Земля!»?

Д. Я думаю, что автор просит у Земли-матери – природы за всех нас прощение.

– А я думаю, что огонь – это хранитель жизни Земли. Мы учили, что люди тундры, бросая в огонь жир оленя, просили огонь помогать жить и охранять их от холода и злых духов.

– Мне кажется, что огонь помогал еще и в долгие полярные ночи, потому что жить в тундре, где на многие километры нет человека, а лишь волки и холод, очень тяжело.

У. Правильно, надо иметь большую силу воли и любовь к своей земле. Очень важно каждому человеку знать и беречь природу, любить свою малую Родину, потому что с малого начинается большое.

Ученики хореографической группы исполняют танец огня.

– Что еще необходимо помнить об огне, когда мы отправляемся в лес, тундру?

Ученик показывает плакат, где языки пламени костра пожирают окружающую природу.

Д. Мы должны жечь костер там, где есть специальное место для него – кострище.

– Мы можем сами найти место для костра там, где нет деревьев, выкопать в почве углубление, а бортики такого кострища обложить дерном, но дерн надо перевернуть.

– А когда будем собираться домой, надо хорошо пролить водой гаснущие угли.

У. Ребята, но костер сам по себе гореть не будет.

Д. Конечно, нужны дрова. И дрова нужны сухие. Поэтому нельзя ломать ветки живых деревьев и кустов, а надо собрать валежник или срубить засохшее дерево.

У. Молодцы, ребята! Кому может навредить огонь, если не затушить костер?

Д. Это могут быть звери и птицы.

– Да, мы читали, что в большом пожаре, если он идет кольцом, редко кто может спастись.

– А если это детеныши зверей и птиц, то им спастись невозможно.

У. Давайте сделаем вывод. О чем говорил у костра автор стихотворения с Землей?

Д. Наша Земля прекрасна и удивительна, но люди должны быть разумны, когда пользуются ее богатствами.

– Еще автор сожалеет о том, что сама не сумела защитить свою землю, бросила кочевать и живет иначе. Это подтверждают строки: «Другой она досталась вам», «...отбросив дух кочевный...»

Ученица читает стихотворение неизвестного автора «Ночь над Таймыром»:

Хор исполняет песню «Хатангский вальс» на слова В. Остапенко.

У. Что же бережет наш Таймыр?

Д. Для сохранения и изучения природных объектов создаются особо охраняемые территории. Заповедники в этом ряду являются жемчужинами нашей Родины, представляют самую строгую форму охраны природы, где сохраняются уникальные, красивейшие места.

– В настоящее время в России имеется 100 природных заповедников общей площадью в 33 млн га (1,5% территории нашей страны). 20 из них включены в международную сеть биосферных резервов – этим подчеркивается их особая значимость в планетарном масштабе.

– 80% всех редких и исчезающих видов животных и растений сохранились именно в заповедниках. Одним из них является заповедник «Таймырский».

У. Чем же так богата земля Таймыра?

Д. Территория нашего заповедника – около 10 млн га. Это 1/3 всех заповедных территорий страны. И мы можем этим гордиться. На его территории находится весь бассейн озера Таймыр, уникального, крупнейшего континентального арктического водоема, включая и само озеро.

– Самый северный в мире лесной массив – Ары-Мас. С 1974 года проводится международная программа реакклиматизации на Таймыре канадского и североамериканского овцебыков после присоединения к заповеднику заказника «Бикада».

У. Мы с вами нарисовали запрещающие знаки. Для чего мы это сделали?

Д. Чтобы не погибнуть самим и не погубить природу.

– Чтобы мы помнили об экологии, о будущем родной земли.

У. Что изображено на этих картинах?

Дети защищают свои предложения –какие знаки и зачем можно расположить в тундре.

– Молодцы, ребята! Скажите, а какой зверь в тундре самый важный?

Д. Олень.

У. Почему?

Д. Исстари из шкуры оленя делали чумы. Оленьей шкурой укрывались, на ней спали, из нее шили обувь и одежду, украшая бисером, металлическими пряжками; оленье мясо служило пищей. На ездовых оленях перевозили грузы. Помощниками оленевода были собаки.

Ученица читает стихотворение В. Ледкова «Олененок»:

Хореографическая группа исполняет танец «Олененок».

У. О чем бы поговорил олень с землей, если бы умел говорить?

Д. Я думаю, что он рассказал бы ей о том, как люди загрязняют тундру.

– А я думаю, что он мог бы рассказать о том, как исчезают пастбища.

– Но он мог бы рассказать и о хорошем: например о том, что строятся новые города, дети могут учиться и применять свои знания на практике.

У. Ребята! У долган есть такая поговорка: «Как олень гордо несет свою голову – так же высоко держи свое имя и ты». А у ненцев – такая: «Можно жить, не боясь врага, только у общего очага».
Как вы думаете, о чем они?

Д. Конечно же, это о дружбе и гордости.

– Каждый человек должен знать свой род-племя, свои корни.

– А я думаю, что в этих пословицах говорится о любви к себе и своему народу, к своей Родине.

У. Каждый из вас прав. Родина у нас одна, большая. Мы будем ее беречь и охранять ее недра, ее богатства, природу.